老兵の独り言

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2008.06.16

「台湾のこと」の１・２

「台湾のこと」の１・２を紹介せよと言うお言葉を頂き、
ここにご紹介します。
有難う御座いました。

台湾のこと�　孱圍腺稗廝腺痢�

大和、大八洲、日下、敷島、日ノ本など古くから日本列島に住むひとが　地理的な大きさをどこまで把握していたかを完全に一致させるわけではないが　あきらかに日本語系の住民の住むこの土地を一つの「くに」というかまとまりで捉えていたことは間違いないだろう。
大和という「やまのと」という奈良の地理的特徴として小地名にあったにせよ　「大和」という後世の当て字がなされた時には　その該当する地域はかなり広がり　さらにここに位置した権力の拡大とともに日本の総称の中から　大和が選択されたという　民族の歴史の共有感も含めて　大和は今の日本と重なりあう地名と成長した。というより　大和という地理的概念が　東北の一地名であった「日ノ本」が漢字として当てられ　「日本」を「やまと」と読ませることが先にあり　当て字がゆえに「にほん」と自然に読まれるようになったのであろうと考えながら「台湾」という地名について
台湾という地名がある。それが歴史そのものでもある。地名考をすることにする。この島は海から接するものは　そのサイズと大陸からの距離　付属島の小ささから　まず間違いなく一つの島として把握されたことは間違いはないだろうが　この島への人の行き来がなかった４００年前より以前はその情報量の少なさだろうが時代を登るとはっきりしない。
歴史的に古いところから「台湾島」をどのような名称で呼んでいたかといえば　「夷洲」という三国志に出てくる地名が「台湾」ということを指した最初の名称であるという説はあるが物語の域はでない。隋・宋代になり「流求、琉球、琉求、留求、瑠求、小流求」という名称が見えるようになり　その後台湾の個別の上陸点である地名が出てくるがそれが台湾の総称として定着することはなかった。「東番」と紹介されたのが明代である。
後具体的に存在する平埔族の具体的な地名を伴いながらのこの名称が隣国の中国からみた最初の総称であろう。日本もこの時代同じように台湾島を「」高砂国、高山国」と呼んだ。そしてポルトガル語でフォルモサと呼ばれたのも少し時代が下ったこの時代だ。
そして鄭成功が台湾で東寧王国と称したことから「東寧」が最初の台湾のなかから生まれた名称となったが今は「フォルモサ」同様　台湾の別称として道路などにその名を残すこととなる。

台湾という名称は何に由来しているのだろうか有力な説が３つほどある。
一つは先に紹介した「東番」が台湾語の音で「台湾」に近似していることからこれに由来する説。
一つは「埋冤」が台湾語の音で「台湾」に近似していることからこれに由来する説。「埋冤」は「埋冤魂的地方」から瘴癘の地ということであろうか。
そして一つ、台南安平の平埔族の部落の名称から来ていて「大員、台員、大圓、大湾、台窩湾」というものが「台湾に漢字が統一されたもの」というのと　「ＴＡＩＷＡＮ」が平埔族の言葉で外来者という意味からでともに原住民の言語に由来するもの。
カンガルーという名が「あの動物はなんというのか？」という問いに対し「しらない」という意味のアポリジニの答え「カンガルー」となったり　原住民のあいさつが地名になったり　外来者の勘違いというものが名称として固定される例は多い。
台南の平埔族が外来者を見て「ＴＡＩＷＡＮ、ＴＡＩＷＡＮ」といつも騒いたことが　地名の由来になったというのは奇説ではないだろう。
外来者の言語で名づけられた地名というものは国家権力の存在しない時代に定着しないもので　台湾に残る多くの平埔族の地名と同様台南の原住民の言語に由来する小地名が台湾の総称になったと考えたい。
いずれにしてもこれは４００年ほど前の出来事である、「有史以来台湾は中国の・・・・」と聞くたびに　人は根も葉もない御伽噺が好きなことは確かではある。領土欲から来る政治噺にはうんざりである。


台湾のこと��考古学

　日本の縄文時代のころよりもっと台湾の少し古い話、台湾がフォルモサと世界に紹介される以前にも台湾には当然人が住んでいて生活を営んでいたというわけです。その遺構は台湾島内に点在し今ではそれが観光地にもなっていて身近に接することができる。このたびの話は　考古学的おさらい。
　台湾の考古学の黎明は日本時代から始まった。1896年栗野傅之が台北芝山遺跡引き続いて伊能嘉矩及び宮村栄一が圓山遺跡を発見して以降この百年の出来事ですが　それでもいまでは一千を越える遺跡が台湾島内全域に発見され　連綿と密度が高く人が住み　この島は無人島であった時代はなかったのです。
　この島の中でもっとも古い遺跡はというと　氷河期　まだ台湾が大陸と陸続きでつながっていた頃　５万年から１万５千年前の　台東の八仙洞「長濱文化」という旧石器時代後期の狩猟採取の遺跡がある。大陸と陸続きであったことから華南地方の旧石器文化の担い手が動物を追って住み着き　氷河が後退し　陸と切り離されたあとしばらくこの島で孤立発展するが　しかし５千年前に消失してしまった。
　それに続く新石器時代は１万４千年前の早期の「大曙]坑文化」から始まり４千５百年から３千５百年「芝山岩文化」「圓山文化」「老崩山系統文化」「牛罵頭文化」「牛稠子文化」「墾丁文化」「鹽寮文化」が中期の代表例で稲作が開始。後期は３千５百から２千年前で代表例が「圓山文化晩期」「植物園文化」「土地公山系統文化」「営埔文化」「大湖文化」「凰鼻頭文化」「卑南文化」「麒麟文化」「大坑文化」が代表例、なかでも」「卑南文化」が最大面積で石棺群や月形石柱などで知られている。
　金属器時代は４千年前から２千年前の「十三行文化」「番子園文化」「大邱園文化」「鳶松文化」「亀山文化」「静浦文化」などがある。
　文化とはある優れた民族がその範囲を広げるというより　場所がはぐくむもではないか　台湾もその例外ではないとこれらの遺跡の分布をみながら思う。当然そこには人がいるのだ。
１７から８世紀　オランダ時代以降大陸からの大量移民が台湾に来る前に　かなり多様な系統をもった　今の原住民や平埔族に直接通じる南島語系住民が台湾全体に居住生活をしていたことが抜歯の習慣や彩文陶器から伺える。

　９７％の台湾住民は大陸からの移民の子孫と政治的に教科書に書かれ　黄帝の漢民族の子孫とのみされるものは　日本人の９９％は「漢民族と朝鮮族の混血」といったレベルの神話であり　考古学とはなんらつながりのない話。平埔族や原住民に関しては後にまわすとして、日本人が主な祖先は縄文人と弥生人で　日本列島に大和民族が移民したわけではない　日本人は日本列島でが誕生したのだ。そして台湾人はというと　原住民、平埔族に大陸からの移民の血が混じりながら台湾島で「台湾人」が誕生したわけだが　こんな当たり前のことが前提とされない　一つの中国がこの島にはある。ただしこの架空の神話「一つの中国」は頭の中にあり　遺跡はない。

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